Смотреть другие переводы Йога-сутр
Господство над бхутами
3.45 Sthu̱lasvaru̱pasu̱ks̤ma̱nvaya̱rthavattvasamyama̱d bhu̱tajayah
Sthu̱la — грубый; svaru̱pa — реальная форма; su̱ks̤ma — тонкий; anvaya — взаимопроникновение; arthavattva — служащий цели; samyama̱t — самьямой; bhu̱tajayah — господство над элементами.
Самьямой на грубых, основополагающих, тонких и взаимопроникающих состояниях, а также на цели бхут достигается господство над ними.
Существует пять состояний пяти элементов, а именно: их грубая форма, реальная форма, тонкая форма, универсальная форма и их цель. Самьяма на этих состояниях элементов дает господство над ними. [Слово] таттва здесь не означает качество; оно означает «таковость». Это компоненты некоего принципа. Они имеют отношение к состоянию существования объекта, его функциям и его природе.
В санкхье и йоге существует множество таттв. Хотя они существенно различаются, они происходят от одного высшего принципа.
Под пятью таттвами имеются в виду [грубые] элементы, которые называются земля, вода, огонь, воздух и эфир. Они созданы, чтобы служить объектами для самьямы. Но самьяма должна выполняться не только на грубой форме [элементов], но также на их тонкой [форме], основополагающей [природе] и универсальной форме.
Основополагающей природой земли является твердость*, воды — текучесть, огня — жар [или светимость], воздуха — подвижность и акаши (эфира) — протяженность**. Самьяма практикуется на этих основополагающих качествах. Под их тонкими состояниями имеются в виду их танматры, которые называются запах, вкус***, форма [или цвет], касание [или тактильное ощущение] и звук.
В оригинале допущена некоторая путаница между основополагающей природой элементов и их тонкими состояниями — танматрами. Так в тексте приведены:
* — запах вместо твердости,
** — звук вместо протяженности,
*** — вкус вместо текучести. (Прим. пер.)
Самьяма практикуется также на них. Подобным образом выполняется самьяма на их универсальной форме, которая общая для всех. Цель или функция бхут состоит в том, чтобы затем [в процессе инволюции] медитировать на них. Под функциями бхут имеются в виду двадцать пять таттв санкхьи, а именно: пуруша, пракрити, три внутренних органа, пять органов познания, пять двигательных органов, пять танматр и пять [грубых] элементов. Эти двадцать пять таттв и являются функциями бхут.
.jpg){kind=icon}
