Смотреть другие переводы Йога-сутр
Теория восприятия
4.15 Vastusa̱mye chittabheda̱ttayorvibhaktah pantha̱h
Vastusa̱mye — самотождественность объекта; chittabheda̱t — различием ума; tayoh — этих двух; vibhaktah — раздельный; pantha̱h — путь проявления.
Вследствие самотождественности объекта и отличия [состояний] ума их пути [существования] раздельны.
Эта сутра объясняет йогическую теорию восприятия. Даже если объект один, его восприятие отличается в соответствии с различием читты. Один и тот же объект в различное время воспринимается по-разному из-за различия в ментальном состоянии или инструменте познания. Объект может быть один, но во времени выглядит различным образом, благодаря различию в степени познавательной способности.
Это особое различие в последовательности [состояний] читты ответственно за различие в восприятии.
.jpg){kind=icon}
