Познаем мир вместе
новые РЕЦЕПТЫ сайта

Махабхарата. Шантипарва. Глава 367

<< Содержание Шантипарвы >>

 

Сказание о собирателе колосьев

 

Главы:  354  355  356  357  358  359  360  361  362  363  364  365  366  367

 

Бхишма сказал:

Брамин, отпущенный превосходным чревоходящим, разрешив сомненья,

Желая достичь указанного, отправился к Шьяване, потомку Бхригу.

Получив от него посвященье, он утвердился в обете (дхарме).

Затем поведал ему это сказанье, о раджа.

Сын Бхригу в доме Джанаки, владыка раджей,

Поведал махатме Нараде это чистое сказанье;

Не привязанный к делам Нарада, будучи спрошен, князей владыка,

Его рассказал в обители царя богов Индры, о превосходный Бхарата.

Некогда царь богов поведал это чистое сказанье

В собрании знаменитых певцов, земли владыка.

Когда завязалась ужасная битва между мной и Рамой,

О раджа, это сказание мне поведали васавы,

Мной вопрошённые; превосходное, чистое повествованье,

Закономерное, я досконально тебе поведал, о лучший носитель дхармы.

Такова высочайшая дхарма, о которой ты меня вопрошал, Бхарата.

О царь, тот могучий13 брамин освободился от желаний, обет (дхарму) выполняя.

Приняв решенье, наставленный в поведении чревоходящим, тот дваждырождённый,

Способный к самообузданью и выполнению обетов (нияма),

Отправясь в лес, существовал по обету собирателя колосьев.

 

Такова в великой «Махабхарате» в «Книге об умиротворении» триста шестьдесят седьмая глава. 

ОКОНЧЕНО «СКАЗАНИЕ О СОБИРАТЕЛЕ КОЛОСЬЕВ»

ЗАКОНЧЕНА КНИГА «УМИРОТВОРЕНИЕ»

 

Примечание:

13 Могучий — в подлиннике vira — «витязь», «богатырь». Так джайны называли достигших Освобождения. Основателя течения они называли Махавира.

Все категории раздела «Религиозно-философское наследие Индии»
новые СТАТЬИ сайта