Познаем мир вместе
КАТАЛОГ БРЕНДОВ ОДЕЖДЫ ИЗ БЕЛАРУСИ
новые СТАТЬИ сайта

Махабхарата. Шантипарва. Глава 254

<< Содержание Шантипарвы >>

 

Вопросы Шуки

 

Главы: 231  232  233  234  235  236  237  238  239  240  241  242

243  244  245  246  247  248  249  250  251  252  253  254  255

 

Вьяса сказал:

В сердце есть многоцветное дерево вожделения, выросшее из ярости, заблужденья.

Его могучие ветви — гнев и гордыня; его окропляют мечтанья.

Его почва — незнание; полив — неразумие, нерадивость;

Ропот — его разветвления, древние злодейства — сердцевина;

Cуетность, самообман — развилки, скорби — сучья, страх — отростки;

Безумной жаждой вожделений, словно лианами, оно обвито,

Почитают то великое дерево его плодов желающие жадно.

Вожделея плодов, они попадают в путы собственных усилий.

Кто дерево искоренит, подчинив своей воле те узы,

Тот достигнет конца двух зол (страданья, страсти) и может покинуть их оба.

Но всегда выращивает это дерево худоумный,

И тогда оно его убивает, как чумный веред больного.

Подготовленный умиротворением йоги подсекает мечом равновесья,

Превосходным, могучим, того коренастого расползающиеся корни.

Кто так умеет устранять вожделения и самость,

Превозмогает страдания, узы и рабство Каме.

Кремлём называют тело, его владычицей считается буддхи,

О целях разума, направленного на сути, заботится находящийся в теле манас.

Чувства, подчиненные манасу, — горожане; именно он заботится об их конечных целях.

В том городе есть два тяжких порока: тьмой и страстью они зовутся.

Ради тех215 целей горожане и градоправители живут совместно.

И ради того же оба порока там безвыходно216 проживают.

Там же трудноукротимая буддхи на уровень манаса нисходит,

А перед манасом горожане трясутся, так что их положение шатко.

Какую бы цель ни преследовала буддхи, всякая кончается неудачей;

Если же буддхи обособленно стремится к цели, то манас лишается силы.

Если манас обособится от буддхи, он становится одиноким.

Тогда им, неподдерживаемым, одиноким, овладевает раджас.

Примкнув к раджасу, став его другом, манас

Захватывает городской народ и выдаёт его раджасу с головою.

 

Такова в великой «Махабхарате» в «Книге об умиротворении» двести пятьдесят четвёртая глава.

 

Примечания:

215 Ради тех — в подлиннике единственное число

216 Безвыходно — букв. «бездверно». Дейссен переводит: «бесправно», «незакономерно», unberechtigterweise.

Все категории раздела «Религиозно-философское наследие Индии»
новые РЕЦЕПТЫ сайта