Познаем мир вместе
КАТАЛОГ БРЕНДОВ ОДЕЖДЫ ИЗ БЕЛАРУСИ
новые СТАТЬИ сайта

Шримад-Бхагаватам, тексты 9.18.20-21

Песни: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12

Песнь девятая, главы: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10

11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24

Тексты главы 18 с пословным переводом и комментариями:

9.18.1 9.18.2 9.18.3 9.18.4 9.18.5  9.18.6-7 9.18.8 9.18.9 9.18.10 9.18.11

9.18.12-14  9.18.15 9.18.16  9.18.17 9.18.18  9.18.19  9.18.20-21 9.18.22

9.18.23  9.18.24  9.18.25  9.18.26  9.18.27  9.18.28  9.18.29  9.18.30

9.18.31  9.18.32  9.18.33  9.18.34  9.18.35  9.18.36  9.18.37  9.18.38

9.18.39  9.18.40  9.18.41  9.18.42  9.18.43  9.18.44  9.18.45

9.18.46  9.18.47  9.18.48  9.18.49  9.18.50  9.18.51

 

तं वीरमाहौशनसी प्रेमनिर्भरया गिरा ।
राजंस्त्वया गृहीतो मे पाणिः परपुरञ्जय ॥२०॥
हस्तग्राहोऽपरो मा भूद् गृहीतायास्त्वया हि मे ।
एष ईशकृतो वीर सम्बन्धो नौ न पौरुषः ॥२१॥

 

там вирам ахаушанаси
према-нирбхарайа гира
раджамс твайа грихито ме
паних пара-пуранджайа
хаста-грахо паро ма бхуд
грихитайас твайа хи ме
эша иша-крито вира
самбандхо нау на паурушах

 

там — к нему; вирам — герою (Яяти); аха — обратилась; аушанаси — дочь Ушаны Кави (Шукрачарьи); према-нирбхарайа — полной нежности; гира — с речью; раджан — о царь; твайа — тобой; грихитах — взята; ме — моя; паних — рука; пара-пуранджайа — о покоритель прочих государств; хаста-грахах — тот, кто взял за руку; апарах — другой; ма — не; бхут — да будет; грихитайах — принятой; твайа — тобой; хи — воистину; ме — меня; эшах — эта; иша-критах — предопределена свыше; вира — о великий герой; самбандхах — связь; нау — наша; на — не; паурушах — созданная людьми.

 

Деваяни обратилась к царю Яяти со словами, исполненными нежности и любви: О великий герой, о царь, покоривший крепости своих врагов, взяв меня за руку, ты стал моим мужем. Я не хочу принадлежать никому другому, ибо наш союз устроен не кем-то из смертных, а самим провидением.

 

КОММЕНТАРИЙ: Доставая из колодца Деваяни, царь Яяти наверняка по достоинству оценил ее юную красоту и, вероятно, спросил, к какому сословию она принадлежит. На это Деваяни сразу же ответила: «Нас уже связывают супружеские узы, поскольку ты взял меня за руку». Согласно обычаю, который существует в любой культуре, во время заключения брака жених берет невесту за руку. Поэтому можно сказать, что, взяв Деваяни за руку, Яяти женился на ней. А поскольку Деваяни сразу влюбилась в мужественного Яяти, она попросила его не отказывать ей, сказав, что не хочет принадлежать никому другому.

Все категории раздела «Религиозно-философское наследие Индии»
новые РЕЦЕПТЫ сайта