Песни: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Песнь девятая, главы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Тексты главы 18 с пословным переводом и комментариями:
9.18.1 9.18.2 9.18.3 9.18.4 9.18.5 9.18.6-7 9.18.8 9.18.9 9.18.10 9.18.11
9.18.12-14 9.18.15 9.18.16 9.18.17 9.18.18 9.18.19 9.18.20-21 9.18.22
9.18.23 9.18.24 9.18.25 9.18.26 9.18.27 9.18.28 9.18.29 9.18.30
9.18.31 9.18.32 9.18.33 9.18.34 9.18.35 9.18.36 9.18.37 9.18.38
9.18.39 9.18.40 9.18.41 9.18.42 9.18.43 9.18.44 9.18.45
9.18.46 9.18.47 9.18.48 9.18.49 9.18.50 9.18.51
раджа-путрйартхито патйе
дхармам чавекшйа дхармавит
смаран чхукра-вачах кале
диштам эвабхйападйата
раджа-путрйа — дочери царя (Шармиштхи); артхитах — просьбу; апатйе — о сыне; дхармам — принципы религии; ча — также; авекшйа — учтя; дхарма-вит — знающий принципы религии; смаран — помнящий; шукра-вачах — предупреждение Шукрачарьи; кале — в то время; диштам — отвечающее обстоятельствам; эва — поистине; абхйападйата — согласился (исполнить желание Шармиштхи).
Несомненно, царь Яяти был осведомлен о принципах религии, поэтому, когда царевна Шармиштха попросила его зачать с ней сына, он согласился исполнить ее желание. Хотя царь помнил предупреждение Шукрачарьи, он согласился соединиться с Шармиштхой, поскольку считал, что это угодно Всевышнему.
КОММЕНТАРИЙ: Царь Яяти прекрасно знал обязанности кшатрия. Если женщина просит кшатрия дать ей сына, он не имеет права отказать ей в этом. Такова одна из заповедей религии. Поэтому, например, видя, что Арджуна, вернувшийся из Двараки, был чем-то удручен, Юдхиштхира, которого также называют Дхармараджей, предположил, что тот отверг женщину, которая просила его о сыне. Хотя Махараджа Яяти помнил предупреждение Шукрачарьи, он не мог отказать Шармиштхе. Он счел необходимым дать ей сына, а потому соединился с ней после того, как у нее закончилась менструация. Такие половые отношения не противоречат принципам религии. Как сказано в «Бхагавад-гите» (7.11), дхармавируддхо бхутешу камо сми: сексуальные отношения, соответствующие принципам религии, одобрены Кришной. Поскольку дочь царя Шармиштха хотела, чтобы Яяти дал ей сына, их отношения были религиозным актом, а не проявлением похоти.