Шримад-Бхагаватам, текст 3.21.1

Песни: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12

Песнь третья, главы: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15 

16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33

Тексты главы 21 с пословным переводом и комментариями:

3.21.1  3.21.2  3.21.3  3.21.4  3.21.5  3.21.6  3.21.7  3.21.8  3.21.9  3.21.10

3.21.11  3.21.12  3.21.13  3.21.14  3.21.15  3.21.16  3.21.17  3.21.18  3.21.19

3.21.20  3.21.21  3.21.22  3.21.23  3.21.24  3.21.25  3.21.26  3.21.27  3.21.28

3.21.29  3.21.30  3.21.31  3.21.32  3.21.33  3.21.34  3.21.35  3.21.36  3.21.37

3.21.38-39  3.21.40  3.21.41  3.21.42-43  3.21.44  3.21.45-47  3.21.48

3.21.49  3.21.50  3.21.51  3.21.52-54  3.21.55  3.21.56

विदुर उवाच

स्वायम्भुवस्य च मनोरंशः परमसम्मतः ।

कथ्यतां भगवन्यत्र मैथुनेनैधिरे प्रजाः ॥१॥

видура увача
свайамбхувасйа ча манор вамшах парама-самматах
катхйатам бхагаван йатра маитхуненаидхире праджах

видурах увача - Видура сказал; свайамбхувасйа - Сваямбхувы; ча - и; манох - Ману; вамшах - род; парама - самый; самматах - известный и почитаемый; катхйатам - прошу, расскажи; бхагаван - о досточтимый мудрец; йатра - в котором; маитхунена - совокупляясь; эдхире - увеличили; праджах - потомство.

Видура сказал: Род Сваямбхувы Ману пользовался наибольшим уважением. О досточтимый мудрец, прошу, расскажи мне о его потомках, которые размножались, вступая друг с другом в половые отношения.

КОММЕНТАРИЙ: Регулируемые половые отношения, цель которых - произвести на свет благочестивое потомство, вполне допустимы. На самом деле Видура хотел услышать не рассказ о людях, вступавших в половые отношения, а историю потомков Сваямбхувы Ману, так как его род дал миру много благочестивых царей-преданных, которые обладали глубокими духовными знаниями и заботились о благе своих подданных. Слушая рассказы об их деяниях, человек расширяет свои познания. В связи с этим особого внимания заслуживает употребленное здесь слово парама-самматах, которое указывает на то, что великие авторитеты высоко ценили качества потомков Сваямбхувы Ману. Иначе говоря, когда люди вступают в половые отношения с целью произвести на свет благочестивое потомство, в этом, по мнению всех мудрецов и знатоков ведических писаний, нет ничего предосудительного.